En 2005, l’UNESCO a fêté ses 60 ans, c’est l’occasion de revenir sur plus d’un demi-siècle d’histoire ; et comme l’indique le titre, c’est d’une histoire intellectuelle qu’il s’agit ici. Ce livre fait partie de la catégorie dite des « beaux livres ». Facile d’accès, les illustrations (photographies) y sont abondantes. Néanmoins, il est loin d’être superficiel. Cela revient à la qualité de l’auteur, Roger Pol Droit, qui nous expose des choses fort intéressantes de façon très claire. Ce sont ces choses fort intéressantes que je vais exposer ici en suivant l’ordre des chapitres.
Pour introduire l’ouvrage, on peut préciser que R.-P. Droit « ne fait cependant qu’une présentation » de textes fondateurs et marquant dans la construction de l’histoire intellectuelle de l’UNESCO. Cela qui est déjà une vaste entreprise.
Une longue introduction replace la création de l’UNESCO dans son contexte et évoque les évolutions qui ont amené aux évolutions des idées, des objectifs de l’Organisation, car « il y a peu des traits communs entre la planète de 1945 et celle de 2005 ». Cette évolution fait que même si les idéaux sont les mêmes (liberté, dignité, paix, éducation, …), le sens qu’on leur donne aujourd’hui n’est plus le même que celui de 1945. L’UNESCO (United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization) est connue et reconnue dans le monde entier, cependant, selon l’auteur, son histoire et les idées qu’elle véhicule restent floues. L’objet de ce livre est de contribuer à clarifier le rôle de cette organisation internationale, la seule chargée de « construire dans l’esprit des hommes les défenses de la paix ». L’auteur nous rappelle que le postulat de départ de l’UNESCO est que « la connaissance constitue un facteur d’amélioration éthique et donc de paix dans les relations entre les humains ». La connaissance de l’autre et la valorisation fondatrice du savoir sont donc ce sur quoi repose cette organisation. Par ailleurs, l’auteur souligne la parenté entre l’acte constitutif de l’Unesco et les projets de paix de Rousseau et de Kant et rappelle qu’ « une part importante des idées de l’UNESCO provient de la philosophie des Lumières et de ses idéaux universels ».
R.P. Droit construit son ouvrage autour du commentaire d’extraits de textes ayant trait à chacune des parties de la phrase tirée de l’acte constitutif : « Après les catastrophes du XXè siècle, il faut reconstruire, avant tout éduquer dans l’esprit des sciences, des humains égaux et différents, avec les moyens de communiquer pour protéger et préserver la pax, la diversité des cultures et finalement la vie ». Les encadrés présentés ici sont des évocations de sous parties de chapitres intéressant plus particulièrement notre démarche.
Après les catastrophes du XXè siècle…
Après les guerres du XXè siècle, et « devant un monde nouveau, il s’agit de réinventer l’humanisme en utilisant les nouveaux moyens de communication au service de l’éducation et de la culture ».
…il faut reconstruire…
De l’UNESCO, crée à Londres en 1945, on attend deux choses : des initiatives techniques dans un certain nombre de domaines techniques essentiels, et une action d’ensemble sur « la condition spirituelle des peuples et des individus ». Pour mener à bien cela, l’organisation se doit d’être en perpétuel commencement, « elle doit en permanence réinventer les moyens de tenir ses promesses, selon les changements du monde ».
…avant tout éduquer …
L’éducation vient au début du sigle, elle tient une place centrale dans ce projet car « l’éducation vient avant tout le reste, […], tout passe par elle, tout en découle. » L’éducation et le combat pour l’égalité ne peuvent être dissociés.
…dans l’esprit des sciences…
Comme l’éducation, le mot science est mise en exergue dans le sigle de l’organisation. La science ne peut en effet être occulté de notre monde et donc de la construction de l’humanité. Sur ce thème des sciences, les missions de l’UNESCO sont centrées principalement sur l’enseignement des connaissances scientifiques et sur leur place dans la culture afin de combattre les différences d’enseignement entre pays riches et pauvres ainsi qu’entre cultures littéraires et scientifiques.
…des humains égaux et différents…
« L’éthique, la paix, la démocratie, le développement, et toutes les aspirations qui leur sont liées, exigent l’égalité comme condition essentielle de leur construction. » De cela découlent les préoccupations attachées aux Droits de l’Homme ainsi que la place centrale de la réflexion sur le racisme.
Droits de l’homme : droits universels ou occidentaux ?
Cette question a été très débattue dans les années 80’. Si « la formulation des droits de l’homme reflète les conceptions occidentales de l’individu, les droits de l’homme soumettent-ils alors les cultures traditionnelles à la domination idéologique de l’occident ? » L’auteur propose ici de retravailler la formulation des droits de l’homme.
…avec les moyens de communiquer…
Les moyens de communiquer se sont considérablement développés au cours des soixante dernières années. Ils ont aujourd’hui « une place centrale dans la connaissance réciproque des différentes cultures les unes par les autres ». L’auteur illustre cela par un exemple qui montre ladite évolution : après guerre, l’UNESCO se préoccupe surtout de mieux répartir les livres ou de développer la lecture de journaux. Aujourd’hui, le souci est d’élaborer de nouvelles normes par la construction des sociétés du savoir.
Le nouvel ordre mondial de l’information
L’information à donc prit une nouvelle dimension, elle est , « essentielle dans la représentation que chacun se fait des autres et de lui-même ». Elle est devenue un enjeu majeur de la construction de la paix par le dialogue et le respect mutuel. On parle alors de décolonisation de l’information car « les pays en développement continuent de consommer une information mondiale conçue en général par les pays développés et qui tend à maintenir d’une part, l’homme du tiers-monde dans un certain état d’aliénation et, d’autre part, l’homme occidental dans une dangereuse ignorance des réalités de ces pays tout en le confortant dans la béate assurance de sa supériorité […] » (R. Najar, 1977)
…pour protéger et préserver…
Une des multiples facettes de l’UNESCO, et sûrement celle la plus connue, est l’action en relation avec le patrimoine. L’action de sauvetage de sites inscrits au Patrimoine mondial fait partie des premières préoccupations de l’organisation avec dès les années 50’, le sauvetage des temples égyptiens. La réflexion sur ce thème l’amène en 1972 à établir une Convention pour le patrimoine culturel de l’humanité. Cela veut dire que l’on considère désormais qu’un certain nombre de sites possèdent une valeur universelle. Cette action s’est par la suite étendue aux paysages, aux folklores. « En associant dans un même ensemble biens culturels et naturels, elle fait bouger la frontière entre nature et culture ».
…la paix…
Ce chapitre nous rappelle que « la paix est le but unique de toutes les activités de l’UNESCO. C’est là sa raison d’être, sa justification, son seul objectif », les différents programmes proposés sont donc tous à ce service. La définition de la Paix proposée ici va au-delà de la simple absence de guerre. Il s’agit aussi du développement individuel et collectif, de la relation avec l’environnement ; or cette Paix « ne peut être fondée que sur la compréhension entre les peuples ». Nous rejoignons ici l’argument précédent concernant l’information.
…la diversité des cultures…
« L’intention fondatrice de l’UNESCO est que les cultures se découvrent réciproquement, apprennent à se connaître, cessent ainsi de se mépriser et renoncent par là même à être violentes les unes envers les autres. » L’auteur précise que la définition du mot culture à évolué. « L’idée de culture, aujourd’hui, n’a pas le même contenu qu’il y a soixante ans. Les rédacteurs de l’Acte constitutif […] entendaient par « culture » les lettres, les arts, le cinéma et toutes les productions de l’esprit. Ce sens relativement restreint s’est progressivement élargi, au point qu’à présent, quand on parle de culture […] on entend toutes les données transmises par une société, y comprit les habitudes quotidiennes et les détails de la manière de vivre. La notion de culture est donc pratiquement devenue synonyme d’identité. »
L’un des éléments qui a fait évoluer cette définition de la culture est notamment la redécouverte lors des cinquante dernières années des cultures occultées notamment par la colonisation. « On fait alors ressortir l’identité multiple de l’homme. » Cette identité multiple qui est à présent mise en avant en réaction au phénomène de mondialisation.
…et finalement la vie.
Cette partie fait principalement référence aux avancées biotechnologiques. On nous rappelle ici la vocation éthique de l’UNESCO qui tente de faire naître une conscience planétaire afin d’élaborer des normes protégent, au-delà de la vie, l’identité humaine.
En conclusion de ce livre qui expose finalement à travers l’histoire de l’UNESCO l’évolution de notre monde sur les dernières décennies, R.P. Droit propose quelques questions d’avenir que va être amené à se poser l’UNESCO. Ces questions sont :
- Comment articuler diversité et universalité ?
- Comment articuler innovation et préservation
- Comment articuler la renaissance des fanatismes religieux et les droits fondamentaux.
N. Gobenceaux
Deuxième recueil des aventures de Marzi. Plus âgée, elle nous fait entrer dans un univers qui perd son innocence, talonné par le monde des adultes et les troubles politiques. La chute du communisme est là, Marzi commence à comprendre…
Rose Valland (1898-1980), une figure méconnue du grand public est mise en avant ces temps-ci, quelques presque 30 ans après sa mort ; une exposition à Lyon (au Centre d'histoire de la Résistance et de la déportation), et cette bande dessinée dont une des protagoniste n’est autre que la commissaire de l’exposition sus-citée Emmanuelle Polack.
Les éditions Armand Colin ont lancé une nouvelle collection : lire et comprendre. Lire des auteurs, comprendre des philosophes. Les premiers titres de lire … concernent Modiano, Daeninckx et Modiano. Voici celui concernant Milan Kundera. Cet ouvrage est rédigé par Martine Boyer-Weinmann qui est maître de conférence en littérature française à l’université Lyon 2. Justement, comme chacun sait, Kundera est née en République Tchèque en 1929, il a écrit en tchèque, puis en français.
Des personnages qui errent, des silences, c'est ce que l'on retient généralement des films d'Antonioni. Que ce soit pour Le Cri (1957), L'Avventura (1960), Blow up (1966) ou bien Profession : reporter (1975), le cinéaste italien marque profondément ses films d'une touche très personnelle, reconnaissable immédiatement. Sandro Bernardi nous propose dans cet ouvrage une approche originale de l'oeuvre d'Antonioni : par le biais du paysage, le lecteur est amené à une réflexion sur la vision du monde du cinéaste.
Per chi ha familiarità con la bibliografia di Massimo Fini non sarà troppo sorprendente se dopo i suoi scarni ma velenosi attacchi contro il denaro e la modernità l’oggetto del nuovo, urticante pamphlet è nientemeno che la democrazia. Non, si badi, il suo stato attuale, immiserito e compresso da qualche fattore, come ormai si denuncia da più parti, portando sul banco degli imputati la globalizzazione, la telepolitica, l’omologazione ideologica dei partiti, ecc. No: la democrazia, già dalla nascita, è “ una finzione. Una parodia Un imbroglio. Una truffa".
Servais est belge, vous savez ce petit pays de BD qui a donné la ligne claire et Tintin, Alix, Spirou, Gaston Lagaffe, ou les Schtroumphs dans un premier temps puis plus récemment Le Chat ou Largo Winch … et bien entendu Servais dont nous allons évoquer ‘La lettre froissée’ ici.
In questo breve ma denso contributo l'autore riflette sulle nozioni di identità e rappresentazione, grazie ad un bagaglio di notioni e concetti che danno al saggio un carattere prettamente filosofico, avvicinabile alla tradizione francese poststrutturalista.
Le premier numéro d’une nouvelle revue est toujours intéressant. S’y dévoilent une ou des préoccupations, un terrain à occuper, un projet à bâtir à défendre, l’explication du choix du nom…
Deuxième recueil des aventures de Marzi. Plus âgée, elle nous fait entrer dans un univers qui perd son innocence, talonné par le monde des adultes et les troubles politiques. La chute du communisme est là, Marzi commence à comprendre…
Questo volume, costituito dalla rielaborazione degli interventi di vari studiosi di sociologia sul tema della globalizzazione ne abbraccia gli ambiti più disparati, senza rinchiudersi in una definizione concettuale dogmatica di essa.
Cet ouvrage sur le partage est issu d’un colloque organisé par l’Académie universelle des cultures à l’automne 2003. Cette Académie créée en 1992 à l'initiative d'Elie Wiesel, Prix Nobel de la Paix a pour « volonté de [s’] unir pour penser ensemble le XXIe siècle et en particulier le "métissage" des civilisations que sont déjà en train de créer les poussées migratoires volontaires ou forcées sur toute la planète. » Elle regroupe par ailleurs un grand nombre de personnalités parmi lesquelles Elie Wiesel donc, Umberto Eco, Franz-Olivier Giesbert, Amin Maalouf pour n’en citer que quelques-uns.
Le premier contact, habituel quand on prend un livre, on regarde la couverture, si elle nous interpelle on saisi l’ouvrage, on le retourne pour lire la « 4è de couv’ ». Là, Genèse nous met dans l’embarra car en le retournant on se retrouve face à une autre « première de couv’ » identique à celle du verso. Identique sauf un mot, celui du sous-titre : Chronologie d’un côté, Plateaux de l’autre.
Il "terzo settore", galassia multiforme ed in costante evoluzione, è un settore sempre più sotto i riflettori mediatici, specialmente in riferimento alle gravi emergenze umanitarie. Ma poche volte si sviluppa una riflessione sul volto interno di questo mondo. E' quello che cercano di proporre gli autori di questo testo, dando particolare rilievo ai presupposti di base della cooperazione.
Il testo di Allegretti, uscito fra il fermento dei movimenti altermondialisti fra 1999-2000 e le guerre del 2001-2003, si concentra sui presupposti culturali della globalizzazione e, attraversando il tema dei diritti, sulle possibili strategie di liberazione dalle politiche oppressive.
Les éditions ‘Le Cavalier Bleu’, dont nous avons déjà présenté quelques « Idées reçues », viennent d’initier une nouvelle collection baptisée Comment je suis devenu …. Le volume que nous abordons ici est consacré à la géographie et surtout à quelques géographes français qui ont marqué, et qui marquent encore puisque tous sont contemporains, la géographie du dernier tiers du XXè siècle et du début du XXIè siècle.
Ecrire un texte de cent pages sur un phénomène aussi complexe et incontournable que la mondialisation : voilà une entreprise bien périlleuse. On pourrait d’emblée critiquer la démarche ; économique, sociale et culturelle, la première caractéristique de la mondialisation est bien d’englober totalement le quotidien des hommes aujourd’hui. Elle est un enchevêtrement de systèmes si denses et si interdépendants qu’on...
André Job se propose dans cet essai de nous démontrer la construction des discours dans les pièces de théâtre de Bernard Marie Koltès, et plus particulièrement avec les figures du Dealer et du Client, les deux personnages de Dans la solitude des champs de coton.
A travers ses différents écrit, Rousseau construit sa philosophie et son éthique notamment autour de l’idée de ‘nature’ : « Jean-Jacques Rousseau, et pour la première fois sans doute dans l’histoire de la philosophie occidentale , le terme de nature ne renvoie plus à une modalité de l’extériorité...
Bayard propose une petite collection de petites conférences qui mérite d’être mieux connue. Ces petites conférences s’adressent aux « petits » (à partir de 10 ans) , mais aussi aux moins petits qui peuvent ainsi faire le point de façon claire et précise sur leurs connaissances.
Con questo accessibile e lucidissimo testo il giornalista Paolo Barnard, che in passato ha lavorato per la nota trasmissione d’inchiesta Report entra con decisione sul tema che più ha occupato schermi televisivi ed editoriali in questi ultimi anni: il terrorismo...
Comme l’avoue l’auteur lui-même, ceci n’est pas un roman mais plutôt un récit construit à partir de témoignages. Ce livre narre la naissance, la vie et l’épanouissement de la collection « Aire libre » de la maison d’édition Dupuis. Elle fête en cette année ses vingt ans. Une grande fille au parcours sinueux, passionnant, tout sauf linéaire.
Le contexte est clairement expliqué par Thierry Bellefroid au début de ce récit : une maison d’éditions essoufflée, prisonnière de son image, avec en fond des difficultés économiques. Il faut dépoussiérer.
Sousa Santos, uno dei più innovativi studiosi di sociologia a livello internazionale e direttamente impegnato nell'attivismo dei movimenti sociali cerca di dare un'intrepretazione al loro più intenso e appariscente appuntamento: il Forum sociale mondiale.
Les éditions Armand Colin ont lancé une nouvelle collection : lire et comprendre. Lire des auteurs, comprendre des philosophes. Les premiers titres de lire … concernent Modiano, Daeninckx et Modiano. Voici celui concernant Milan Kundera. Cet ouvrage est rédigé par Martine Boyer-Weinmann qui est maître de conférence en littérature française à l’université Lyon 2. Justement, comme chacun sait, Kundera est née en République Tchèque en 1929, il a écrit en tchèque, puis en français.
Rose Valland (1898-1980), une figure méconnue du grand public est mise en avant ces temps-ci, quelques presque 30 ans après sa mort ; une exposition à Lyon (au Centre d'histoire de la Résistance et de la déportation), et cette bande dessinée dont une des protagoniste n’est autre que la commissaire de l’exposition sus-citée Emmanuelle Polack.
Cosmopolitisme….. voilà peut-être l’un des derniers « isme » à survivre par ces temps de nihilisme improbable. Posons-nous donc la question de savoir si ce cosmopolitisme est vraiment l’une des dernières choses en laquelle nous pouvons croire… ?
Armand Colin propose une petite collection, 128, La collection universitaire de poche (128 car 128 pages), un peu sur le modèle des « Que sais-je ? » de PUF mais ici avec une mise en page est plus agréable, moins classique, plus dynamique, avec des encadrés ou des tableaux.
Très bien écrit par Francis Claudon (professeur de littérature comparée à l’Université de Paris XII-Val de Marne), l’opus sur Les grands mouvements littéraires européens se lit facilement et est très didactique. Le plan suit une logique due à Chronos, sobre et efficace lorsque l’on s’intéresse plus particulièrement à une période. 5 grands chapitres donc :...
L’an passé nous avions présenté, dans la même collection les actes des rencontres de l’Académie universelle des cultures sur Le partage. Avant de parler plus en avant du livre, on doit dire que cette association connaît en ce moment quelques difficultés dues selon ce qui est dit sur leur site aux « difficultés toujours plus grandes, rencontrées par l'association de gestion de l’Académie Universelle des Cultures pour obtenir de la part des pouvoirs publics le soutien financier nécessaire à la poursuite de ses missions »
« Le 11 septembre, un nouveau western biblique : Nous et les autres ; la barbarie qui menace la civilisation ; les fous de Dieu et les martyrs assassins de civils innocents »… George Corm, économiste et ancien ministre des Finances du Liban tente d’apporter, de dépassionner les images réciproques de l’Orient et de l’Occident, « renverser la symbolique négative du 11 septembre qui domine jusqu’ici, pour...
Il y a une femme sans nom. Elle doit être en fuite ou en recherche, effrénée.
Il y a une femme qui a été vue sur un cheval, passant les montagnes au nord de l’Italie. Elle était ivre à ce qu’il semble.
Tout de suite, dans le roman, il est question de mensonges qui accompagnent cette femme.
Il saggio di Dal Lago, ormai diventato un classico sulla questione migratoria, si concentra sulla dimensione della percezione sociale dei migranti. Uno sguardo alle strategie di discriminazione che negli anni successivi sarebbero state impiegate trasversalmente.
Emmanuel Darley écrit des romans (voir POL, Verdier, Actes Sud), des livres jeunesse (voir L’école des loisirs). Il écrit du théâtre aussi (surtout), et fort bien. Sa pièce Bonheur ? a été montée en 2008 par la Comédie Française. En septembre 2009, il propose Le Mardi à Monoprix performé en scène par Jean-Claude Dreyfus. Ce texte est accompagné pour l’édition Actes Sud d’Auteurs vivants.
Dans cette collection ‘La fantaisie du voyageur’, justement chaque voyageur a sa fantaisie d’écriture ; autant de Montrémy nous présentait quelque chose qui avait plutôt trait au récit de voyage découvrant et nous faisant découvrir Valence, autant Gérard de Cortanze nous propose un voyage plus intérieur sur un lieu ancestralement (pour lui) connu : Turin et ses alentours. Bien sûr, l’auteur fait avant tout une plongée dans sa généalogie mais il n’en oublie pas pour autant d’évoquer le support spatial à cette histoire familiale : le Piémont.
De Malestroit s’est intéressé à Julien Gracq dans les années 60. Apprenant qu’ils étaient presque son voisin en Anjou, De Malestroit a invité l’écrivain à venir visiter son vignoble, et à causer ; et, surprise (Gracq passant pour être peu avide de communication), l’écrivain est venu. Voilà comment naît l’amitié qui va être relaté dans cet ouvrage.
Voyager. Découvrir. Une ville en l’occurrence. Il y a deux ans, préparant un voyage à Cracovie, l’une de mes premières idées fut d’aller à la librairie polonaise du bd Saint-Germain. Là comme je demandais ce qu’ils avaient sur Cracovie, on ne me sortit que Cracovie à vol d’oiseau de Sylvie Germain. « Non, pas d’autre récit de voyage sur Cracovie ». Je repartais donc avec ce livre sous le bras ; assurément une bonne lecture pour occuper les 20h de train. C’est ainsi, par hasard, par défaut, que j’ai découvert cette très belle collection ‘La fantaisie du voyageur’ proposée par les édition du Rocher et dont je vais vous présenter Capucine à Valence.
Que ce soit la musique, l’art pictural, etc…, tout élément culturel a un élément producteur/émetteur et un élément récepteur. On pourrait penser que ce second élément est passif, ne fait que recevoir passivement la culture, avant de la synthétiser inévitablement et de l’intégrer à sa propre identité. Cependant, la chose n’est pas si simple et une partie de la culture a pour but de faire participer le spectateur comme partie prenante.
Giovanni Dotoli, professeur de langue et de littérature française à l’université italienne de Bari, s’est intéressé dans ce livre à l’un des derniers représentants de la poésie contemporaine, en la personne d’Yves Bonnefoy. Dotoli s’intéresse ici plus particulièrement au travail de traducteur du poète. Yves Bonnefoy est un poète tourangeau qui a été étudiant en mathématiques et en philosophie avant de se tourner vers la littérature et d’intégrer par la suite le prestigieux Collège de France. Il est d’abord influencé...
Si la question du multiculturalisme a déjà été beaucoup débattue dans les pays anglo-saxons, elle l' a été beaucoup en France notamment. Il semble pourtant que ce soit une question à laquelle nous serons de plus en plus confronté, c'est pourquoi ce livre de Milena Doytcheva, docteur en sociologie et spécialiste de l'immigration, semble arriver à point pour faire un état des lieux du débat. D'autant plus, qu'il y a...
Près d’Osijek, en Croatie, « dans cette région où on parle le hongrois aussi bien que le croate », une femme a construit une maison au fil du temps. Mais Osijek, dans les années 90, c’est aussi la guerre de Yougoslavie. Alors dans la vie de Zita tout s’effondre, sa maison aussi. Une autre femme à quelques 2000 km de là, évoque une autre maison, le Sumac qui se transforme en tripot. Cette seconde femme, écrivain va rencontrer Zita et sympathiser avec. La française, après la guerre, va se rendre en Allemagne pour recueillir l’histoire de celle qui est devenue son amie.
En dix chapitres, Bernard Eisenschitz nous brosse les grandes lignes de l’histoire du cinéma germanique. Notre auteur est un spécialiste dans ce domaine et son pari est de restituer une synthèse suffisamment concise pour tenir dans la limite des 128 pages imparties.
Milan=================================Rome
Matthias Enard vient de publier son troisième roman. ZONE. Pour présentation, cet écrivain est né en 1972, et a abordé la guerre dans son premier roman La perfection du tir (2003). La guerre (les guerres) qui est (sont) au centre de ce nouveau roman, ...
Di fronte a un testo come questo il commento può prendere due strade, parallele alla sua doppia natura: quello di un testo teatrale e quello del saggio filosofico. Si tratta infatti del copione dell’omonimo spettacolo nel 2004 in vari teatri.
Marc Augé, dans la même collection, La Librairie du XXIè siècle aux éditions du Seuil, a interrogé le métro ou les non-lieux, Alain Fleischer interroge quant à lui son carnet d’adresse. Autobiographie. A 60 ans passés, l’âge de la retraite pour certain, un âge de bilan souvent, l’auteur (mais aussi cinéaste, photographe, essayiste, professeur) fait un retour sur une période de sa vie, celle des années 70.
La guerra in Iraq ha riportato all'attenzione dell'opinione pubblica la figura del mercenario; ma si tratta di un fenomeno profondamente diverso dal passato, come illustra l'autore sulla base dell'analisi delle sue caratteristiche economico-aziendali, tanto da ridefinire in maniera sostanziale la configurazione della guerra all'alba del terzo millennio.
Les géographes arrivent aussi à l'âge des bilans, Armand Frémont nous livre le sien dans cet ouvrage dont il dit « j'ai donc pris le risque de résumer ce que j'ai compris ». Le double objet de ce livre est d'une part de faire un point sur la géographie au terme d'une longue carrière qui a porté l'auteur à des postes dans l'enseignement, comme recteur de l'académie de Versailles, à la DATAR...
Gabriela Adamesteanu est née en 1942 en Roumanie. Fille de prêtre, issue d’une famille intellectuelle. Elle a été commentatrice politique et rédactrice en chef de l’hebdomadaire du Groupe pour le dialogue social. Elle est aussi traductrice de Maupassant en roumain.
« Vienne le jour » est le récit d’une jeune fille de la Roumanie des années 1940-50.
Monsieur Gonçalo M. Tavares a un projet intitulé O bairro (le quartier) qu’il illustre par un petit dessin d’un ensemble de maisons liées à un ensemble de noms ; les plus grands noms de la littérature des XIXè et XXè siècles. Ainsi MM. Balzac, Rimbaud et Carroll sont voisins, tout comme M. Pessoa cohabite avec M. Pirandello ; M. Calvino, comme MM. Borges ou Valery, est quant à lui solitaire d’habitation...
L'ouvrage proposé ici est tiré d'une thèse en histoire de l'art. Il a pour thème le photoreportage d'auteur. Ce livre présente une réflexion sur l'institutionnalisation et la légitimation du médium "photographie"depuis les années 1970. Cette légitimation passe par l'établissement d'une nouvelle figure, celle de l'auteur, qui fera le lien entre "les pages de la presses et les cimaises des galeries" (G. Morel).
Politica e relazioni internazionali; antropologia culturale e sociologia; e, soprattutto, economia; queste le materie più abitualmente interpellate nel cercare le risposte ai quesiti posti dal multiforme processo che chiamiamo globalizzazione. A tali settori di studio si affianca autorevolmente il lavoro, tutto sommato meno propenso ai voli pindarici – di segno tanto celebrativo quanto di aspra critica – dei giuristi. Il testo di Galgano si colloca nel novero dei contributi tesi all’analisi dell’impianto giuridico degli istituti della globalizzazione. Non nella chiave del diritto internazionale, le cui implicazioni portano al dibattito sull’ONU, ma in quella del diritto commerciale internazionale.
Qu’est-ce qu’un espace littéraire ? Un tel titre ne peut qu’interpeller les géographes voulant comprendre les relations entre géographie et littérature. Bien sûr, ce livre fait immédiatement écho à M. Blanchot (voir par ailleurs) auquel il est en partie consacré. Au delà de cette référence incontournable sur ce thème, l’idée est ici de proposer un pendant à la notion sociologique de champ.
D’un côté, Fabio Geda est éducateur spécialisé dans un centre pour mineurs émigrés. De l’autre il est un jeune auteur italien, dont vient de paraître son premier roman ‘Pendant le reste du voyage, j’ai tiré sur les indiens’ -titre parmi les titres s’il en est- traduit et édité en France par la maison Gaïa. Un titre singulier donc, et un voyage à travers l’Europe.
La collection « carré des sciences » des éditions du CNRS a pour vocation de rendre accessible les grandes problématiques, quelque soit les domaines, aux lecteurs non spécialistes.
C’est ici le monde de la culture et plus particulièrement celui des musées qui est passé au crible.
Si Michel Butor fut un temps « nobélisable » (peut-être l’est-il toujours), c’est qu’il est un des écrivains majeurs du XXè siècle. Certes il ne fait pas partie des blockbosters littéraires, mais l’ampleur de son oeuvre et la diversité de ses formes d’écritures (romans, poésies, écrits de voyages, livrets d’exposition, entretiens…) lui ont donné une renommée mondiale.
Se il dibattito oramai decennale sui temi del lavoro verte solitamente su aspetti normativi e di tutela sociale a fronte di distorsioni e disfunzioni (sfruttamento, precarietà e simili) con forte asperità, il valore del lavoro pare rimanere un orizzonte condiviso. I membri del Gruppo Krisis si pongono coscientemente fuori di esso, con una critica radicale allo stesso concetto di lavoro.
Scythes, Grecs, Ibères et Carthaginois... Ces peuples et civilisations évoquent une histoire antique certes mouvementée, épique, à coup sûr... seulement voilà : bien incapables de les situer avec certitude les uns par rapport aux autres, nous les laissons végéter, un peu honteusement, au fond de nos esprits. Un peu comme le bout de saucisson qu’on a négligemment laissé moisir au fond du frigidaire - pas bien rempli - mais dont on n’ose pas se débarrasser, parce que «ça ne se fait pas»
En cette année de commémoration de l’anniversaire de la chute du mur de Berlin (9 novembre 1989), les éditions Hermann ont eu la bonne initiative de ressortir le roman de Jean Pierre Faye intitulé L’Ecluse. Notre auteur a obtenu le prix Renaudot en 1964 pour ce roman à l’époque publié au Seuil. Ce livre parle du mur et pour son J. P. Faye, c’est le personnage principal.
Quand on parle de culture en France, il est un nom qui revient automatiquement, quasiment comme un trouble obsessionnel compulsif : Malraux.
Malraux (1901-1976) est né avec le siècle à Paris. Militant engagé contre Franco en Espagne, ministre du Général De Gaulle, inventeur de la politique culturelle à la française, écrivain des différents genres, et même cinéaste. A l’instar de son livre La politique, la culture, il est surtout connu pour ses actes concernant la politique et la culture, pour ne pas dire la politique de la culture.
Ce livre présente des textes issus d’une rencontre franco-hongroise de 2001, mais la perspective se veut européenne. Comme il est dit dans la présentation, « l’Europe ne se limite pas ici à sa construction politique ; elle s’étend, géographiquement, culturellement, de la frontière albanaise à l’outre rive méditerranéen, et des confins de l’Ecosse à l’extrême pointe portugaise. » Cet ouvrage a pour objectif d’ « éclairer la rencontre entre plusieurs cultures, chacune ancrée dans le pluriel de sa compétence langagière », à travers le multilinguisme, la traduction. Il est ici beaucoup question de...
Le marin américain est lepremier roman de Karsten Lund à être traduit en français. Cet auteur danois est né en 1954, il travaille pour la télévision de son pays où il est journaliste pour la chaîne TV2. Karsten Lund est également lauréat du Prix Gens de Mer 2009, remis lors du festival Étonnants Voyageurs de Saint Malo avec ce roman.
Commençons par quelques questions que nous propose R. Kastoryano (économiste) en introduction :
« Qu’est-ce que l’Europe ? Un espace géographique ou un modèle de civilisation ? Une machine économique ou un projet politique ? Une nouvelle réalité historique ou une pensée philosophique ? »
Pour chercher à répondre à ces questions, le collectif d’universitaires d’horizons variés (anthropologues, juristes…) responsable de cet ouvrage propose de...
Il noto teologo svizzero propone in questo dialogo i suoi punti di vista su diverse questioni, in particolare sulla possibile convergenza delle tradizioni religiose dell'umanità nella costruzione di un'etica vincolante e condivisa da tutti i popoli del mondo.
Nous avons, dans ce Biblioforum, déjà présenté un certain nombre de livres des éditions Gaïa ; vous savez ces livres aux pages roses. Et bien après « 15 ans de vie en Rose », Gaïa change, passe au blanc bio et suédois. Le premier livre de cette nouvelle Gaïa est ‘Terre des affranchis’, premier roman de Liliana Lazar qui se passe en Roumanie.
Voilà le décor : « Au milieu de la grande forêt des Carpates, le village semblait comme perdu. Une seule route permettait d'y accéder...
Justine Lacroix, maître de conférence en sciences politiques à l’Université libre de Bruxelles, nous propose un ouvrage sur les relations entre le patriotisme et la construction de l’Europe politique. Son souhait est ici de « jeter un pont entre des enjeux soulevés aujourd’hui dans le champ de la théorie et de la pensée politique et les analyses relatives à la nature de l’Union Européenne ». Pour cela, c’est la question de l’intégration politique qui lui paraît la plus pertinente.
A distanza di dieci anni dalla sua prima opera teorica sull'occidentalizazione del mondo, Latouche torna sul tema ribadendo la sua analisi sul processo di distruzione delle culture del mondo a favore di un unico modello di sviluppo.
Quali i più urgenti problemi dell’umanità e come affrontarli; così si potrebbe sintetizzare il contenuto di questo testo del prolifico ricercatore Lester Brown, già assai familiare al pubblico italiano per i suoi contributi nei volumi annuali del Worldwatch Institute (di cui è stato fondatore nel lontano 1974).
Ce livre bénéficie, à l’issue de la décennie des Nations Unies pour l’enseignement des droits de l’homme, d’une nouvelle édition revue et modifiée pour refléter les développements récents en matière de droits de l’homme.
Adoptée en 1948, la déclaration universelle des droits de l’homme est devenue un élément essentiel dans l’établissement d’un monde plus juste. C’est pourquoi une réédition d’un tel livre n’est pas superflue.
Marinella Carosso, chercheuse en anthropologie née en Italie mais formée en France, correspondante au laboratoire d'anthropologie sociale à Paris et enseignante d'anthropologie culturelle à l'université de Vérone (Italie) à choisi un bourg de cette île pour mener à bien une recherche monographique sur la généalogie et la transmission culturelle. Ce travail que je serais presque tenté d'associer à une sorte de Carnet de terrain ou à des notes de voyage, est un travail au long cour. S’il s'étend sur un espace relativement restreint, la région de Dèsulo dans le centre-est de l'île, il s'étire dans le temps entre les années 1980 et les années 2000.
Ah !!! « D’abord le noir de l’Atlantique Nord. Puis le noir des blocs de pierres. Une fine bande d’herbe. Puis l’avenue Sæbraut à quatre voies. Toute noire. Qui porte le flot des employés du centre-ville de Reykjavik jusqu’à leurs cités-dortoirs. Au bord de la voie rapide, devant le super marché drive-in. Je lisais CAFÉ, sur des panneaux flottant ». Un livre qui commence comme ceci me plait déjà ; d’autant que l’objet-livre qui supporte ce texte est lui aussi remarquablement agréable à manipuler. J’ai dans les mains Retour à Reykjavik ...
Une somme, certes par ses mille pages, mais aussi par la densité, l’intérêt du texte et par l’ampleur de la démarche. Une somme donc, qui peut effrayer de prime abord. Cependant, il suffit de se laisser porter par l’écriture fluide, les anecdotes passionnantes et le voyage démarre. La barre est menée de main de maître par Geert Mak, journaliste et écrivain hollandais.
In questo suo scritto in forma di dizionario Fini ripropone il suo pensiero critico, anti-modernità, anti-occidente, anti-democrazia, mostrando al lettore la materia prima della sua esperienza su cui ha costruito la sua singolare - reazionaria, qualcuno direbbe - visione del mondo.
“Un grido di raccapriccio per la vecchiaia”. Tale definizione, che Fini adopera per l'opera di Proust, risulta particolarmente adeguata per questo breve, singolare testo, nel quale l'autore sospende la sua personale crociata contro la modernità - senza abbandonare tale base ideologico-filosofica che rispunta a tratti - per volgersi alla riflessione autobiografica nella sua curvatura finale: la vecchiaia.
Dans la collection Repères des éditions La Découverte, nous avons présenté il y a quelques temps Le multiculturalisme. Nous continuons ici avec un thème toujours lié à la culture avec Diversité culturelle et mondialisation. Ces deux derniers thèmes sont aujourd’hui très souvent associés avec comme sous-entendu qu’ils seraient opposés : en effet comment penser la diversité culturelle alors que la mondialisation, dans l’imaginaire collectif, uniformise le monde. Ce petit livre, qui vient donc à point pour nous aider à y voir plus clair dans tout cela, est écrit par un universitaire professeur à l’Université Paris 8 et spécialiste des questions culturelles et des questions de communication.
Puisqu’un livre intitulé « Trois auteurs » par Pierre Michon en comprend forcément un quatrième et pas le moindre : Pierre Michon lui-même. Puisqu’il ne s’agit pas de textes à proprement parler sur trois auteurs mais sur les relations qu’entretien Pierre Michon avec ces auteurs. Et si on s’intéresse à Balzac, à Cingria et à Faulkner, alors il faut lire ces textes.
In questo testo nove intellettuali musulmani espongono il loro pensiero su molti dei problemi che più agitano l'opinione pubblica riguardo all'Islam: il rapporto stato-religione, la modernità, i diritti.
la bande dessinée a été fortement critiquée au début, elle n'était pas prise au sérieux. Elle véhiculait l'image d'un genre qui empruntait à l'illustration pour enfants, qui servait essentiellement de support au texte. Les planches avec uniquement des dessins n'étaient que moyennement appréciées par la critique. On n’y trouvait aucun intérêt intellectuel ni même artistique. Il y avait déjà la peinture, ...
Il filosofo Paolo Virno cerca in questo breve testo di condensare alcuni degli assunti a cui è arrivata la sua riflessione proiettandola nelle questioni centrali della contemporaneità, maturati nel contesto delle correnti di pensiero (poststrutturalismo, neomarxismo, ecc.) fra le più agguerrite nel ridisegnare la geografia concettuale con cui pensiamo le strutture del presente.
Cet ouvrage rassemble de nombreux textes se rapportant à Balzac, de divers auteurs européens. Apparaissent ainsi Hofmannsthal, James, Pasternak, Rilke, Stevenson, Strindberg, Svevo, Swinburne, Tchekhov, Wilde et Yeats. Leur point commun est donc Balzac. A un moment précis de leur évolution littéraire, chacun de ses auteurs a croisé la route de l’écrivain français (1799-1850) et sa Comédie humaine, engendrant remise en cause de leur propre œuvre, crise esthétique, réflexions sur l’écriture, sur la fiction.
- Kaliningrad ?
- Mais si, cette enclave russe ouvrant sur la Baltique et située entre la Pologne et la Lituanie, cette bizarrerie cartographique qui vous intriguait lors de vos rêveries enfantines sur l’atlas de vos parents.
Et bien c’est de cela dont il s’agit dans le livre ‘Prolongation’ écrit par Alain Fleisher. Plus particulièrement, il nous emmène dans la capitale éponyme de cette enclave intrigante. Et l’un des objets de ce livre semble aussi de nous montrer qu’elle l’est justement, intrigante. D’abord de par son identité incertaine se répercutant sur le nom : « Me voici dans une ville d’Europe dont le nom lui même suffirait à constituer l’enjeu d’un affrontement entre des adversaires incertains de leur identité, de leur appartenance […] : Königsberg ou Kaliningrad ? »
On emploie, ces temps-ci, la notion de culture à tout va. On parle de multiculturalisme, de diversité culturelle, de culture de l’autre notamment. La sphère politique ne peut plus envisager de ne pas se donner une dimension culturelle. Mais quelle définition donner à ce terme on ne peut plus polysémique ?
Sull'onda dell'11 settembre un criminologo cerca di fornire una spiegazione del terrorismo sulla base di categorie maturate nel contesto della devianza sociale.
En 2005, l’UNESCO a fêté ses 60 ans, c’est l’occasion de revenir sur plus d’un demi-siècle d’histoire ; et comme l’indique le titre, c’est d’une histoire intellectuelle qu’il s’agit ici. Ce livre fait partie de la catégorie dite des « beaux livres ». Facile d’accès, les illustrations (photographies) y sont abondantes. Néanmoins, il est loin d’être superficiel. Cela revient à la qualité de l’auteur, Roger Pol Droit, qui nous expose des choses fort intéressantes de façon très claire. Ce sont ces choses fort intéressantes que je vais exposer ici en suivant l’ordre des chapitres.
La collection Idées Reçues des éditions du Cavalier Bleu à déjà 5 ans. S’il se peut qu’elle soit passée inaperçue pour certains, voilà une occasion de faire connaissance avec ces petits livres, ces guides de poches qui nous aident à éclairer le monde qui nous entoure. Cette collection a une composition récurrente : chaque livre commence par une définition de l’objet d’étude et fini par des références « pour aller plus loin ». Entre les deux...
Hugo Chavez, uno dei leader mondiali più conosciuti per la sua ardente opposizione agli USA di Bush e le sue uscite istrioniche è per molti la nuova speranza socialista del XXI secolo, per altri un dittatore castrista in nuce. Gli autori di questo testo cercano di delinearne un ritratto a tutto tondo, facendo della sua indubbia forza mediatica il perno dell'analisi.
(Jean Rouaud parle dans le poste ; sur France musique ; entre un morceau de Scarlatti et un de Bach, entre un morceau de Chopin et un de Mozart. J’ai fini son livre il y a quelques jours, je le laisse un peu mûrir.)
(trois jours plus tard, j’aurais aimé trouver une entame originale, finalement cela reste très classique.)
Jacques Roubaud à établi une vaste entreprise de mémoire. Nous avons déjà présenté Parc sauvage ; voici venir Impératif catégorique qui aborde la fin des années 50 et le début des années 60. J. Roubaud dit clairement qu’ici il écrit de mémoire avec ce qu’elle comporte comme imprécisions et oublis. Il s’en accommode.
Formellement...
A la lecture du très joli livre de Jacques Roubaud, Parc sauvage, on se doute qu’il y a une part de vécu et d’intime qui se dégage à travers les lignes. On a cette impression que le narrateur est l’auteur d’un récit autobiographique écrit à la troisième personne. Le récit personnel s’entremêle et s’imprègne avec celui de la fiction, sans qu’il soit possible de dissocier le romanesque des événements réels. D’autres éléments jouent dans ce sens. D’abord on peut remarquer que...
Con questo testo il sociologo portoghese Boaventura de Sousa Santos, già noto in Italia per un agile libretto sul Forum Sociale Mondiale, propone i risultati di un mastodontico progetto di ricerca – di cui è ispiratore e coordinatore – che ha coinvolto sessantanove ricercatori, si è svolto in sei paesi di diversi continenti (Brasile, Colombia, Mozambico, India, Portogallo e Sudafrica) ed ha analizzato circa sessanta fra iniziative, movimenti e situazioni. Il primo volume di una impresa titanica e metodologicamente innovativa.
Cet ouvrage regroupe les trois tomes de « Marzi » parus entre 2005 à 2007 aux éditions Dupuis. La nouveauté, ce sont les couleurs. La polychromie a fait place à un noir et blanc juste rehaussé de rouge et de roux. Le but étant d’amener un autre public à lire l’histoire de Marzena Sowa, « Marzi », petite fille espiègle habitant une petite ville industrielle de Pologne.
Dans un des principaux dictionnaires de géographie, parmi les rares écrivains à avoir le droit à une entrée, on trouve Georges Perec. Certes cet auteur est très apprécié de la discipline car il a notamment écrit Espèces d’espaces, mais il a aussi commis d’autres livres intéressants pour les sciences humaines, notamment dans la perspective de l’étude et de l’écriture du quotidien
Les éditions de La découverte ont publié depuis une quinzaine d’années une série d’atlas des peuples du monde. On retrouve ainsi les atlas des peuples d’Afrique, des peuples d’Amérique, des peuples d’Orient, des peuples d’Asie méridionale et orientale. Pour l’Europe, il y a deux atlas différents. Le premier, celui des peuples d’Europe de centrale, et le second, celui des peuples d’Europe occidentale. C’est la nouvelle réédition de ce dernier que nous allons présenter ici.
Hippolyte Taine est un peu oublié aujourd’hui. On peut trouver son ‘Voyage en Italie’, mais seulement dans les bonnes librairies ; sa ‘Philosophie de l’art’ est connue, mais principalement des spécialistes de l’art. Pourtant Taine a été l’un des maîtres à penser de la France dans le dernier tiers du XIXè siècle, sa pensée a marqué son époque. Qui est Taine ? En quoi consiste sa pensée ? Pourquoi ne le comprenons-nous plus aujourd’hui ? C’est ce que nous propose de découvrir cet ouvrage publié aux éditions Hermann à travers de larges extraits de sa ‘Philosophie de l’art’ mais aussi en proposant des morceaux de son voyage en Italie et d’essais.
En cette année 2005, la Francophonie a été mise à l’honneur à plusieurs occasions, et notamment avec le salon du livre qui lui était consacré. Un certain nombre de livres portant sur ce thème sont parus parmi lesquels « La Francophonie » présenté ici.
Nous attendions avec impatience et beaucoup d’envie un nouvel ouvrage de François Vallejo* après Ouest paru il y a deux ans (voir chronique de ce livre ici) et on peut dire que nous sommes pas déçus.
Notre auteur a choisi de faire dérouler son intrigue à Lisbonne en 1988 pendant l’incendie du Chiado. Un matin tout Lisbonne s’est réveillée sous une épaisse fumée donnant l’étrange impression de revivre un événement tragique, celui du le 1er novembre 1755 quand un terrible tremblement de terre a dévasté toute la ville
Questo testo riporta le relazioni di un omonimo convegno sullo stragismo organizzato dal Cedost (Centro di documentazione storico-politica sullo stragismo). In esse gli studiosi partono da premesse e campi di studio assai differenti [1] per fornire un approccio interdisciplinare ad una materia ritenuta comunemente riservata a storici e magistrati.
Julien Gracq a traversé le XXè siècle quasiment de bout en bout (1910-2008). Il en est devenu un des auteurs majeurs avec une œuvre ouverte et diverse sans être éclectique ou dispersée. Cette œuvre est initiée en 1938 avec Le château d’Argol et s’étend sur plus de 50 ans, sur 19 ouvrages et sur une dizaine de genres littéraires (roman, récit, poèsie, essais, théâtre, critique, pamphlet, nouvelles, récit de voyage, entretien). A l’image de son œuvre...
Come l’autore precisa nell’introduzione, questo libro non è una ricostruzione del conflitto arabo-israeliano, ma neanche una autobiografia, dal valore soggettivo e incline alla memorialistica. È il percorso politico di Warschawski, figura fra le più conosciute della sinistra radicale israeliana. Un percorso condotto vicino a quella che diventa nel testo il tema centrale, così forte non da soverchiare gli altri temi, ma da condizionarli tutti: la frontiera...
En 2006, Kjell Westö a obtenu le prestigieux prix « Finlandia », l’un des plus couru du pays nordique, pour son roman Les sept livres de Helsingfors. Sur la quatrième de couverture on apprend non seulement que l’auteur est né en 1961, mais aussi qu’il s’exprime en suédois, deuxième langue officielle du pays. Les questions de langue -personnages s’exprimant soit en finnois, soit en suédois- sont une des composantes de ce livre. Sur cette quatrième page on apprend aussi que le Helsingfors du titre n’est autres que l’ancien nom de l’actuelle capitale de la Finlande : Helsinki.
Faisons une entorse à l’état d’esprit de notre revue fortement inspirée par la culture européenne en présentant pour une fois un auteur américain. John Edgar Wideman est né à Washington en 1941, il a passé sa jeunesse à Homewood, le quartier noir de Pittsburgh. Après avoir étudié à l’Université de Pennsylvanie il est allé également à Oxford avant de se consacrer à l’écriture.